《金融时报》媒体札记:舆论抗战

来源:FT中文网 | 发布: | 发布时间:2014-07-8,星期二 | 阅读:1,500
英国《金融时报》中文网专栏作家 徐达内 【作者微博

过去几天,中共喉舌发动了一场被人民日报主动定义为“舆论抗战”的对日攻势。

昨日上午10时,在央视直播镜头前,白衫黑裤的习近平神情肃穆,开唱“起来,不愿做奴隶的人们”——2014年7月7日,卢沟桥畔,中华人民共和国成立65年以来最高规格的抗日战争纪念活动奏响最强音。

这位当年抗日将领习仲勋之子,与两位身着当年军装的老战士以及两位佩戴红领巾的少先队员——这应该是蕴意着矢志不忘、世代相传——共同为“独立自由勋章”雕塑揭幕,并发表讲话:“我们在这里隆重举行纪念全民族抗战爆发77周年仪式,目的是铭记历史、缅怀先烈、珍视和平、警示未来,坚定不移走和平发展道路,坚定不移维护世界和平。”

真正的纪念主旨彰显在习近平的两段警告中:“历史是最好的教科书,也是最好的清醒剂……令人遗憾的是,在中国人民抗日战争和世界反法西斯战争胜利近70年的今天,仍然有少数人无视铁的历史事实,无视在战争中牺牲的数以千万计的无辜生命,逆历史潮流而动,一再否认甚至美化侵略历史,破坏国际互信,制造地区紧张,引起了包括中国人民在内的全世界爱好和平人民的强烈谴责……任何人想要否定、歪曲甚至美化侵略历史,中国人民和各国人民绝不答应!”

这句“绝不答应”话音甫落,便成为人民网、新华网、央视网头条标题。在新浪腾讯网易凤凰首页上,与之相衬的还有《外媒:中国将国家级反日活动提升到新高度》,搜狐更提炼出“中国高规格纪念抗战日本傻眼”之标题:“今天是抗战爆发77周年,中国党和国家领导人将到中国人民抗日战争纪念馆参加纪念活动。因为是普通年份出现‘罕见规格’的举动,日本媒体立即将其解读为‘中国将国家级别的反日活动提升到新高度’。日本舆论密切关注中国从7月3日起每天公布一名日本侵华战犯笔录,并开始设想,在9月份的抗日战争纪念日和12月份的南京大屠杀公祭日,安倍政权将因历史问题迎来中国的暴风骤雨。”

这是来自环球时报的引述。在这篇昨日封底文章《中国高规格纪念抗战爆发》中,人民日报子报是以引用日本时事通讯社报道的方式,预判“中国国家主席习近平出席的可能性很高”,而事实上,这一点早就被猜中了。

信息蕴藏在新华社7月5日电稿《首都各界7月7日上午隆重纪念全民族抗战爆发七十七周年,党和国家领导人将出席仪式》中。根据文中所言“中央人民广播电台、中央电视台、中国国际广播电台将现场直播纪念仪式,新华网、人民网、中国网络电视台也将同步直播”,时政观察者已经普遍认定习近平将亲自出席,并有可能是七常委齐至。

最终,是全国政协主席俞正声陪同最高领导人出现在卢沟桥畔的中国人民抗日战争纪念馆。李克强的任务是会晤默克尔,不过,根据新华社播报,在随后的记者会上,中国总理也没忘记这个日子的特殊意味:“77年前的今天,面对日本军国主义者发动全面侵华战争,中国人民奋起抗争,浴血抗战八年,直至取得最终胜利。前事不忘,后事之师。只有牢记历史教训,才能开辟未来,永葆和平。”

只需将视线稍作扩展,即可发现,中共高层近期两项外交活动,均有响应这场盛大纪念活动的用意。7月3日至4日,习近平担任国家主席以来首度访问韩国,在首尔大学发表演讲时,他特意回顾上世纪“日本军国主义对中韩发动野蛮的侵略战争,吞并朝鲜半岛,侵占中国半壁江山”的历史,强调“每当面对危难时,中韩两国人民都相濡以沫、患难相助”。此后,他又提议中韩明年共同纪念反法西斯战争胜利70周年,并与韩国总统朴瑾惠共同表达了对日本解禁集体自卫权的忧虑。

而德国总理默克尔应邀来访的时机,想来亦非纯属巧合。3月28日,正是在柏林发表演讲时,习近平第一次借由国际场合提及南京大屠杀,抨击日本军国主义“制造了屠杀30多万中国军民的惨绝人寰的血案”。长期以来,德国在二战后对战争罪行的忏悔,也一直是中国外交部和中共喉舌时时用来教诲东瀛的教材。正如今晨人民日报海外版《缺少清醒剂日本成隐患》所言,“抗战纪念日恰逢德国总理默克尔访华,这很容易让人联想到德日两国对待历史截然不同的两种态度。”

于是,在这般已经需要动用首脑外交场合的中共号令之下,地不分南北,全中国时事媒体都倾尽全力加入了这场“舆论抗战”,专版专题连篇累牍。

其中,人民日报昨日社论《历史悲剧决不允许重演》是领衔之作,得获央视《新闻联播》摘要播报,并通过新华社发布通稿,同期刊登在光明日报、经济日报、解放军报以及各地党委机关报上。

文章将77年前爆发的中国全民族抗战定义为“开辟了世界上第一个反法西斯战场”、“中国共产党吹响了抗击外敌的第一声号角”,并更加直接地抨击日本近期动向:“七十多年过去,正义与邪恶的较量并未结束。从否认野蛮侵略罪行,到参拜二战战犯亡灵,再到解禁集体自卫权、架空和平宪法……现实警醒我们,日本右翼势力有扩展泛滥的趋势,日本军国主义有死灰复燃的危险。这不仅是对历史真相和公理正义的公然藐视,更是对战后国际秩序的蓄意破坏……中国有句古话,‘好战者必亡’,正义战胜邪恶、进步战胜反动、光明战胜黑暗,这是人类社会的普遍规律。谁违抗它,就会受到惩罚;谁尊重它,才能开创未来。”

10天前同样曾由中央高层隆重纪念的和平共处五项原则,亦是铺垫之一:“爱好和平并不是纵容罪恶,更不等于委曲求全。中国人不惹事,但也不怕事,将以最大的决心和努力,坚决捍卫世界反法西斯战争胜利成果,坚决维护战后国际秩序,坚决维护国家安全和地区和平稳定。”

除此之外,昨天的最高党报还在头版刊出《击碎否定历史的妄想》,并有《历史不容遗忘,正义必须伸张——国际舆论严厉谴责日本发动侵略战争暴行》、《抗击黑暗就是捍卫光明》、《永远捍卫抗战历史的尊严》等一系列檄文,以“饮鸩止渴的安倍政府和右翼势力,还能不知悔改吗?”等严词批判,将纪念意义提升到维护全球福祉的高度:“中国人民和各国人民携起手来,坚决防止日本军国主义复活,就是在捍卫人类文明的底线,就是为人类争取光明的未来。”

《“勿忘国耻、圆梦中华”楹联、诗词征稿作品选登》是此间创新之举,而“每天公布一个日本战犯笔供”,以及稍早之前将南京大屠杀和日军强征慰安妇历史档案申报世界记忆名录的攻势,更是受到舆论广泛关注。7月3日起,那些从中央档案馆里发掘出的黑白影像,通过央视反复播放,最大程度地调动了13亿中国人的民族惨痛记忆,也向全世界提供了无法否认的罪证。昨天傍晚,由中国人民抗日战争胜利受降纪念馆提供的日本投降原始视频亦应声而至,并辅以《焦点访谈》之《罪行累累欲盖弥彰》,以及直播节目《铁证》,“将日方否认侵略战争的言行进行分类,通过日军自供笔录、日军邮政通信和我国各档案馆馆藏资料,展示日军侵华铁证,揭批日本右翼多重谎言”。

以新华社电稿《凝聚起和平发展的正义力量——写在全民族抗战爆发77周年之际》以及评论员文章《铭记历史警示,捍卫和平正义》为核心素材,中国市场化媒体昨天亦加入到这场行动中来。当然,对那些都市报而言,能够发挥特长的还在于封面设计:新京报和京华时报不谋而合,定格于那位站在卢沟桥上献花祭奠的北京老人;广州日报和齐鲁晚报则以桥上著名的狮子石像为祭,镌刻黑色大字“不敢忘”、“警狮”;南方都市报从占据大半个头版的“77”里透射出昔日硝烟场面;新闻晨报别具一格,用南京财经大学学生团队为30位抗战老兵拍下的肖像照拼图,耄耋老人集体敬礼的瞬间令人动容。

在抗战标志地南京,江苏省委机关报新华日报头版头条宣告由侵华日军南京大屠杀遇难者同胞纪念馆和新华网共同筹办的上线国家公祭网已然上线,扬子晚报、现代快报跟着号召“以国之名”、“今天,请登录‘国家公祭网’点支蜡烛吧”,后者今晨更发头条评论《全民族抗战就是当年的中国梦》:“中国共产党抗战老战士和中国国民党抗战老战士共同参加重大纪念活动,并不多见。明年是中国抗战胜利70周年,昨天的纪念大会,规格之高超乎寻常,这两名老战士共同见证‘独立自由勋章’雕塑的揭幕,更具历史意义:77年前,全民族抗战爆发。这一场伟大的抗战超越了党派、超越了意识形态,唤起了全民族的空前团结。每一个抗战士兵都为中国赢得了尊严!77年过去了,老兵渐凋零。但抗战精神永存。我们今天纪念全民族抗战史,前述两名老战士是主角,‘全民族’更是主角。人们不能忘怀,全民族抗战,系着当年的中国梦。这个中国梦,就是争取民族独立和自由,追求和平正义。”

强调“国共老兵”确是中国市场化媒体的一个热门方向。一改此前通用的“中国人民抗日战争”,中共主办的本次纪念活动以“全民族抗战爆发77周年仪式”作为官方命名。并且,新华社此后发布通稿时,特意说明与习近平身边的一位老兵实乃中国国民党抗战老战士,昨晚,中新社又引用讲解员黄超转述,称习近平在参观纪念展览时问及墙体浮雕上“290多个名字是包括国共两党的吗”。这些细节足以说明,中共高层寄望于通过这场活动凝聚包括海峡对岸在内的全民族记忆。

北京青年报今晨所载《习近平同国共老战士揭幕独立自由勋章雕塑》,亦是因其间“总书记两提国民党”细节,获各门户首页头条推荐。根据文中所引黄超现身说法,这次讲解较之以往最大不同在于“中日关系的内容”:“以前给胡锦涛总书记讲解时,中日关系很好,所以当时着重提到中日的民间交往、建交过程等。但这一次,特意新做了一个展板,展示日方右翼分子以及当权方对侵略战争历史的否认或歪曲。”

而根据凤凰网今晨首页转引大公网消息,为了迎接习近平的到来,他的父亲再一次得以登堂入室:“今次展览新增了习仲勋展板。1943年1月,毛泽东为在根据地建设中作出突出贡献的、曾长期担任关中分委书记的习仲勋题词‘党的利益在第一位’,予以表彰。习近平在此驻足”。

时过境迁。有些往事,必须重提,有些往事,就还是忘了比较好。所谓“一切历史都是当代史”。

现在,@人民日报向中国人发出的号召是“勿忘国耻,警钟长鸣”。以“抗战纪念日”为标签,最高党报昨天发布了近20条微博,其中,除了提醒“不要遗忘抗战老兵”、“缅怀中国远征军”、“寻找遗属”,重中之重是高喊“日本,请向这些老人谢罪”:“日军侵华期间,无数妇女被诱骗强虏,遭遇性暴力和非人折磨,‘活下来像做梦一样’。她们的悲惨遭遇,成为人类历史上最黑暗一笔。近年来,一些老人为讨回尊严正义,勇敢的站出来奔走呼吁。然而,日本至今谢罪仍遥遥无期。历史不容扭曲,正义必须实现,支持请转!”

在这些因纯黑背景而尤显沉重的慰安妇剪影上方,代言标语是“有一种恨,70多年无法释怀”——为了解释何以“无法释怀”,@人民日报主动应答,“这些罪行,有些人忘了,所以我们不能忘”:“常有日本人问,日本究竟要道歉多少次,才能取得原谅?我们也想反问,究竟要经过多少次揭露,日本才能阻止本国右翼势力否认侵略历史、掩盖罪恶的言行?今天,中国决不容忍抗战历史尊严受到践踏,国际社会也不会。”

这的确是一场事先张扬、准备充分的纪念。用东方早报所属澎湃新闻网昨天下午的标题来说,这就是“习近平领衔中国对日最大规模宣传战”。

其实,前天,人民日报客户端就已经特意发表《高调纪念“七七”释放何种信号》,引用新京报等媒体报道,主动解释中央高层用心:“熟悉中国政治的人应该了解,在这个时候这样高调地纪念“七七事变”一定有背后的用意。其实,中国人都明白,不用含蓄婉转,这些做法就是要警告日本……上海师大教授、抗日战争史专家苏智良表示,在中国人民全民族抗战爆发的‘逢五’和‘逢十’的年份,纪念活动会比较大。而在普通年份,也会有高规格的官员出席,但国家领导人出席的时候非常少。类似今年这种普通年份,纪念的规格如此之高,在此前非常罕见。在他看来,今年的规格高,原因主要有两方面:一是由于全国人大通过的‘两日’决议,今年,全国人大常委会通过两个决定,分别将9月3日确定为中国人民抗日战争胜利纪念日,将12月13日确定为南京大屠杀死难者国家公祭日;二是由于目前的东北亚形势……苏智良说:‘亚洲历史已经走到了重要关口。在这个时候,我们重温历史,有现实的意义,令中国老百姓提高警惕,同时告诫国际社会,比如美国,不要拿起别人的石头砸了自己的脚。’”

在昨日所发《党报两天七评抗战,释放中央对日新思维》一文中,人民日报评论部微信公号更是直接将这场由自己加班加点重磅出击的攻势定义为“舆论抗战”,并称正是“日本安倍晋三政府最近的一系列冲击底线的挑衅和肆意言行,使事态起了变化”,以致于需要“当仁不让、临危受命”:“仅7月6日、7月7日两天,人民日报除了在要闻版重头推出‘纪念全民族抗战爆发77周年’专栏,刊发大密集图文报道外,几乎所有重点评论与言论栏目,都在向‘七七’事变周年纪念集结……党报评论君私下透一个秘密给您:事实上,本周计划要推的是另一组中央高度重视的系列评论员文章,稿子均已送到领导那里待审了。可计划没有变化快,这不,临时增加了承担‘七七’抗战纪念的评论任务,稿件安排也相应调整。”

根据这篇文章所述,之所以人民日报“才忙完三篇军中大蛀虫徐才厚的评论员文章”,就要拍案而起投身新战斗,“非同寻常的背后,定有非常原因”:“不瞒您说,党报评论君前几天正遵照中央部署,积极准备另一组重要评论员文章,注意力还没有向这里集中呢。但日本安倍晋三政府最近的一系列冲击底线的挑衅和肆意言行,使事态起了变化。从参拜晋国神社,到篡改历史教科书;从拒绝像德国那样反省,到对中国正义之声的狂妄‘抗议’,从钓鱼岛问题到右冀的叫嚣,及至近期公然不顾国际秩序,解禁集体自卫权,一而再再而三的冲破底线,任何一个国家和民族都不可能容忍。”

如果说靖国神社、钓鱼岛都是老生常谈,那么,日本新近解禁集体自卫权确实是让中共找到了提高谴责分贝的最好理由。以人民日报7月2日头版评论《不能任由日本肆意冲击国际秩序》为代表,一时间,“亮剑”之声刊遍中国媒体。从这个视角来说,“77周年”当真是天赐良机,甚至,有没有这个叠字彩头恐怕也没那么重要。

环球时报自然是急先锋。继《日军又可以去海外开枪杀人了》之后,昨日再刊社评《77年,国与家的命运责任关系未变》:“二战结束已近70年,围绕如何认识那场战争的争论仍未了结,这客观上帮助全世界更多知道了日本二战中所犯罪行,以及当今日本政府的恶劣态度。安倍政府本想淡化的东西,反而被强化。客观而言,是安倍让全世界熟悉了日本过去的恶行和今天百般抵赖的样子。然而中国高调纪念‘七七事变’77周年,大概不单是为了弥补日本沉默及篡改带给历史真相的损失。中国越发展壮大,我们认识、总结抗日战争的能力就越强,我们需要不断扩大、更新自己的反思,汲取走向未来的更多智慧和力量。”

此外,中国人民抗日战争纪念馆副馆长李宗远亦在此建言“对日‘历史牌’必须常打不懈”:“要做到时时打,天天打,年年打,只有打到日本彻底承认侵略战争罪责和真诚道歉为止,否则中日关系不可能沿着正常轨道发展下去。中国必须坚持发展,只要发展到综合国力让日本彻底服气的那一天,所有问题都会迎刃而解。”

及至今晨,胡锡进团队一边欣慰于“@李承鹏被销号,早晚注定发生”,一边左右开弓,发表《安倍联澳抗中是给亚洲添乱》,并由邱毅在《台湾为何对抗战史漠然》一文中,批评“台湾人的媚日情结与‘台独’反中之氛围”。

社评《中国反日?日本最好别自我高估》,则在封面文章《中国“七七”纪念令日不安》的映衬下,继续大国崛起之信心宣示:“77周年同‘7·7’事变有数字上的特殊重合,它非逢五逢十的整数,却有着不寻常的纪念意义。今年举行大型纪念活动在中国文化里顺理成章,日本一些人的诧异至少有一部分是装出来的。由于众所周知的原因,中国人现在普遍不喜欢日本,但如果说中国社会很‘反日’,就过了。中国大概会有‘反日’的小众,但如今中国作为大型现代社会和国家,已建立充分的战略理性,不会‘反’任何国家,或与任何国家彼此咀嚼仇恨……日本只是其中不大不小的一部分,中国犯不上‘恨’日本……中国无疑在向日本施加一些压力,促其政策变化。这种变化一旦发生,中日关系的改善在中国这边不会有任何障碍……总之,日本别太高估了它在中国国家对外谋篇布局中的位置,中日友好最好,不友好对中国来说也是可以承受的。我们知道缓和对日关系有利于中国的全球大战略,但中日紧张对中国的损害,并没有日本人自己以为的那么严重。”

只不过,这份人民日报子报所鄙夷的“挖国家发展力和凝聚力墙脚”,终究还是“可耻”地出现了。

昨天10时许,应该是在看过了央视直播节目以及网络舆论表现后,环球时报总编辑胡锡进微博感慨:“纪念七七事变77周年,是中国的正能量。它能带来对那场国难的反思,帮我们更好看懂今天。揶揄这场纪念的人,大概是想突出自己的特立独行,以及他们能够超越国家和民族利益的、高贵的思想感情逻辑。我有时搞不太清楚,在大是大非面前,这种装孙子的‘多元化’是不是依然听可爱?我对自己说:忍忍他们吧。”

在门户允许显示的新闻跟帖中,揶揄并不常见,但是,在微博微信中,这确是一股难以尽数屏蔽的声浪。

奚落中共“抢摘桃子”的说法由来已久,并因@翁涛wmh的新近演绎而重获追捧:“一对兄弟在家里争夺财产,眼看哥哥快赢了,突然冲进一劫匪,哥哥随即和匪徒干起来,弟弟则躲一旁,时不时的还偷偷上去捅哥哥一刀,接着警察来了朝劫匪开了两枪,但最后哥哥因重伤打不过弟弟,逃到了一个荒岛去了。从此家里房子的70年产权就归了弟弟。”

同理,尽管昨夜门户上随处可见“国共老兵”字样,但荣剑仍然更乐于在微博上扩散一则“不合时宜”的消息:“台前行政院长郝柏村今天在北京参观中国人民抗日战争纪念馆,下午当著纪念馆长及馆方人员面前严正指出,是蒋中正委员长领导抗战,这个历史不容否认。他也当面询问官方人员为何历史纪念馆沒有呈现共赴国难宣言,这是对抗战历史的片面解读。郝语毕,馆方人员相当尷尬。”

指责中共的爱国主义教育比日本更擅于“篡改历史”,在中国互联网上也是屡见不鲜。早先,北京广场舞大爷大妈手持仿制自动步枪上演“活捉日本鬼子”的情景剧,已经在微博上受尽讥讽,昨天,由@财经网带头扩散的《河南上演红色娘子军活捉“小鬼子”》又是引发满堂哄笑,被视作与“抗日神剧”同样粗鄙的“愚民”后果,@杰克布已然叹息,“可悲到连一个体面的追思都不会”。

至于北京青年报昨日所刊《火烧靖国神社者的困顿与坚持》,在被腾讯凤凰首页凸显该男子“回国半年无收入,父母与其疏远”后,迎来的多数也是“自作自受”、“脑残”式不屑。

所以,在承认“纪念七七,是必须的”之后,身份认证为21世纪教育研究院院长的@杨东平开口追问:“我们的纪念到底是一种民族情感、历史态度,还是对外交形势的应急反应?否则,为什么还有那么多抗战老兵得不到应有的补偿和安置、那么多历史遗址被破坏涤荡、屏幕上满是匪夷所思的抗战‘神片’?从改善自己的行为做起,才是最重要的。”

@童大焕亦言:“6天前日本通过宪法解释解禁了集体自卫权,许多人心态复杂。但天要下雨娘要嫁人你奈何不得。今天最震撼我的一条微信是任大刚的‘二战结束以来,中国一直在战胜国的身份和战败国的心态之间纠结。’中国要有未来,惟有放下自傲掩饰的自卑,以平等谦和之心向日本、向世界学习。”

若论对中国人心态的批评,赵楚大概是最执着的一个。早在7月2日,他便通过腾讯大家专栏以及香港东网发表《正常国家日本的挑战》和《中日都应成为正常国家》,强调“中国比日本更需要成为正常国家”,昨天,他又在微博上力荐刘柠7年前发表于南方周末之文《今天应怎样纪念抗战》,感慨“七年前的文章提出的是七十年的未决课题”:“公平地看,日本人确有对“加害者”的责任认识不足,历史反省深度不够,或把严肃的历史认识问题做政治、外交性考量,权宜色彩过重,动辄摇摆等问题。但与此同时,不能不看到,我们对历史真实的捍卫,一向是诉诸别人有余,返求诸己者寡……不仅如此,抗战结束62年,我们迄今还没有一部堪与台湾吴相湘教授的《第二次中日战争史》相媲美的、涵盖对敌后和正面两个战场评价的权威抗战史。这不能不说是学界的羞耻。从这个意义上说,对抗战的最好纪念,莫过于我们每个人扪心自问:对于那场战争,我知道多少?”

因此,在认定“遮蔽”的背景下,这场抗战77周年纪念遭遇多数自由派意见领袖的冷淡或杯葛,亦属在所难免。若嫌直接抨击中共高调“煽动民族情绪”容易招致删帖,那就把昨日重庆青年报整版广告——“日本又想打仗了”——当作靶子吧。@传媒老王贴出版面图之后,评论里占据多数的是“危言耸听”、“意淫强国”、“误苍生”之斥。

此情此景,胡锡进能忍,司马南不能忍。这其中,继复旦大学“媚日学者”冯玮之后,刘桂娟成为“自干五”火力全开目标。说起来,这位天津青年京剧团程派青衣,国家一级演员也不是首次发表“公知”式言论,例如曾将一面五星红旗披于自家宠物狗身上,但是,她选在7月7日当天微博反讽——““我素来对鬼子没有太多好感,主要基于两点:一是鬼子入侵,导致蒋介石剿匪失败。二是当年广场大屠杀后,国际一片制裁的声音,结果又是鬼子第一个恢复对华贸易”——算是撞在了“网络义勇军”的枪口上。

身为新华社记者的@点子正再度“点道为止”:“一,戏子婊子,一字之差,人畜之别。二,国旗盖狗,指共为匪。享国津贴,辱共谣国。精分入戏,体制婊尔。三,网友纷起,伐体制婊,网络上甘岭,微博抗日战。四,销号体制婊,微博祭七七。五,销此微博即汉奸,看见不转枉为人。”

而且,当@大众网朱德泉、@司马平邦等“自干五”人物群起高喊“销号”之际,刘桂娟在另一个阵营那里也并没有赢得多少掌声。因为她的天津政协委员、国务院特殊津贴获得者等身份,颇多自由派倾向者同样视之为“戏子”,并且,是最让他们痛恨的“红色戏子”——就像在荧幕上以饰演中共将领而闻名、在微博上却以“教父”示人的孙海英一样。这不,@姑娘忒高兴主动奉上证据:“顺便送大家一段刘姐姐歌颂党妈的表演视频,请务必饭前观看,同时自备避雷针,当心精分!”

刘桂娟大概属于求仁得仁,相比之下,马云应该算是百密一疏,没能把自己的政治敏感性传授给下属。他的淘宝昨天推出“7.7狂欢节”促销活动,怎料,@福建南平团市委身后的那些年轻人没被国际大牌全场6.5折的广告吸引,却大喝一声“国难日:‘狂欢’合适吗”:“77年前的今天,卢沟桥枪声,拉开抗日战争的序幕。8年浴血奋战,中国军民伤亡超过3500万人。如今,卢沟桥上的硝烟已经散去,血与泪的国耻是否已经遗忘?今天‘7·7’,不宜‘狂欢’。谨记:生于忧患,死于安乐!”

所幸,在马大帅已然入股的新浪微博上,淘宝事件没能进一步发酵。这些网络论战,也基本没有进入任何一家中国内地媒体的正式报道评论中。

今晨,在人民日报头版头条通栏标题的示范下,习近平那句“绝不答应”刊遍神州大地。东方早报补充学者解读,声称这篇讲话“篇幅小语句短,信息传达强烈直接”,“可以看出中国对外宣传方式的转变”;长江日报则就此建议“把抗战纪念打造成价值外交平台”:“中国向来以‘以德报怨’自期,但国际政治问题并非靠感化可以解决的,回到历史遗留问题上来,旗帜鲜明地纪念抗战,这是我们要表达和传递的态度,也是国家利益的现实需要。诉诸温情脉脉行不通,那我们就应当对外交政策作出调整,与国际接轨,向历史与国际关系的理性回归……从这种意义上讲,中国高规格纪念抗战爆发、抗战胜利、日军大屠杀不仅合情合理,而且就应该大张旗鼓……在国际舞台上,美国和日本向来标榜‘价值观外交’,喜欢向国际社会大谈自由、民主、人道。其实中国也有自己的价值理念,比如和平、发展、睦邻友好和国际关系民主化等,在国际社会也不乏听众。我们不妨从与抗战有关的纪念活动中择其一二,广邀国际社会参与,精心构造中国的‘价值外交’平台。”

而在这些应景评论中,真正能超越新华社那篇《“七七事变”77周年祭:历史是最好的清醒剂》的,非南方都市报社论《只要捍卫真相,历史就有力量》莫属。这家被左派意见领袖长期冠以“汉奸”之名的媒体,以“真相”为关键词,说出了自己对中日恩怨的共同立场:“无论是公布与日本战犯有关的原始档案,还是着力保护活的史料,可以看出,都体现出了一种捍卫历史真相的努力。毕竟,当人们给‘历史’总结出诸如‘知兴替’、‘明得失’等功用时,一个不言自明的前提是,历史是曾经真实的存在……今天中国不但高规格纪念‘七七事变’,而且更加注重通过还原历史来彰显真相,绝不是为了铭记乃至延续仇恨……回顾历史是为了面向未来,无论历史多么沉重,总要翻开新的一页。一个尊重历史的民族,历史的经验和教训不是包袱而是宝贵的财富,它将因此而在通往未来的路途上更加轻快。”

(注:本文仅代表作者个人观点,文章出品:徐达内.COM,本文责编霍默静[email protected]



 

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