马伯庸:和尚上厕所的讲究

来源:南都周刊 | 发布: | 发布时间:2014-09-14,星期日 | 阅读:1,210
马伯庸,专栏作家,江湖人称“马亲王”。

黄永玉漫画:湘西桑植一带私家茅房。

上厕所是件特别尴尬的事情,它非常不雅,但又是人类必不可少的活动。无论你是宿儒大德名将美人,都逃不过这个。曾经有副对联:世间贞洁烈女入内宽衣解带,天下英雄豪杰到此忍气吞声。虽是戏谑,却也可证“如厕”一事何等重大。

既然逃不掉,就得有所讲究。历朝历代多少高人殚精竭虑绞尽脑汁,就为了把这件事办得妥帖点。佛家最喜欢洁净,最讲究宝相庄严,所以对如厕这件事也特别上心。

翻开佛经,关于上厕所的规矩比比皆是,规章制度非常完备—当然,这是理论上的要求。先讲一个故事吧,这是《如毗尼母经卷》里记载的:

如来在王舍城传教的时候,城里有一位婆罗门比丘。他不知道吃错了什么,拉屎拉多了。古代没有手纸,这位比丘不得已,拿来几束筹草来刮屁股。谁知草硬肛软,他手法也有问题,一时不慎就把屁股给刮伤了,给他疼得面色抽搐。其他比丘看见了都问:“你怎么表情这么痛苦?”比丘回答:“哎,我上厕所的时候擦屁股擦伤了。”

这事一来二去传到如来耳朵里。如来把他叫过去,训了一顿,说这事办得有点脏,影响太坏。要说如来也是操心命,他唯恐弟子们对这事掉以轻心,把其他人都叫过来,说开个会吧,然后对比丘如厕做了极其详尽的解说:

先是进厕所的规矩:进去之前,要记得拿筹草;走到门前先弹指三下,看看里头有没有人。如果厕所里没人,就把外衣脱在门口挂好;如果下雨天没地方搁衣服,就缠到身上。打开厕所门以后,先看看有没有毒虫。确认没有,要慢慢地撩起衣服蹲下,不能突然刷地一下子就把身体暴露出来。

这是很接地气的规矩,印度毒虫多,必须得仔细观察。《十诵律卷》里记载一个比丘,托着钵在巷子里走,蛇在房梁上拉屎落在钵里食中,比丘吃了食物就被毒死了。另外一个比丘来舍卫国见如来,住在屋子里,床上恰好盘着一条蛇,他一屁股坐下去,就被活活咬死了。过了五六天,其他人发现这里苍蝇特别多,才发现尸体。如来心细如发,所以要特意提醒这个细节。

上完厕所以后,如来又有规定:“如厕后,用厕筹刮干净。如果没带厕筹,不许在墙上蹭干净。不许用石头,不许用青草,不许用土块、软木、树叶什么的擦屁股,只许用厕筹。厕筹的材质用木头、竹子或者苇,长的一磔,短的四指。用过的厕筹,不许和没用过的搁一起。”

如来又说了,便后得洗手!厕所前得搁一瓶洗手水,瓶子必须是专用的,不能和别的瓶子混用。而洗手的方式,是先用右手拿瓶子,洗左手,再反过来。洗的时候第一遍用灰滓摩受,再用黄土擦一遍,第三遍用皂角,一共洗三遍。每次洗,都要洗到肘部才行。

你说说这得多细致。

撒尿也有规矩:“在小便的地方,摆放着专门的木屐。撒尿的时候,先踏在木屐上再撒,省得把脚弄脏了。”

听如来讲完以后,有弟子提出来,老弱病残该怎么办?如来对此也通融了一下,可以特“事”特办:“若有老病不堪远上厕者。听私屏处若大瓮若木筒埋地中作起止处。好覆上莫令人见。”意思是,若是年纪大了或者生病走不动,就在住的地方弄个大瓮或木筒,埋到地下,拉到那里面,用盖子覆好,免得人闻见。

那么佛家对厕所到底是怎么个态度呢?《诸德福田经》里有个故事:如来在跟弟子讲宿命轮回,说我前世有一世,生在波罗奈国,就在大道旁边打扫厕所。一国人民,都很感激我的作为。因为这个打扫厕所的功德,我天生洁净,遭遇劫难的时候也不会被污秽污染,这才成了佛。

说完以后,如来做了一偈颂:忍秽修福事,我人所不污。造厕施便利,烦重得轻安。此德除贡高,因解生死缘,进登成佛道,空净巍巍尊。

可见只要有了慈悲济民之心,即便是厕所这等污秽之地,同样可以生长出大功德,做出大善行来。如来的本心,就是如此吧?



 

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