类别:多向思维

中国女性意识的崛起和困境

| 发布时间: 2018-12-23,星期日
中国女性意识的崛起和困境
新世纪中国的两性关系,在经历了恩格斯所说的“人类历史上最早的阶级对立”的漫长阶段和“妇女能顶半边天”的短暂自豪之后,进入了新的困境。历史证明,意识形态的作用往往比法律、经济的力量更强大,也更有力地维持着男性对女性的控制。然而,伴随着现代文明的... 点击阅读>>

中国“性教育”百年简史

| 发布时间: 2018-12-23,星期日
中国“性教育”百年简史
谭嗣同曾经有一个梦想。在《仁学》里,谭氏说,他希望有学者能够致力于性教育,向国人普及性知识,“绘图列说,毕尽无余”,使国人抛弃“性即淫邪”的陈腐观念,认识到性乃自然之事,“毫无可羞丑”之处。这个梦想,要在进入民国之后,才有付诸实践的土壤。 点击阅读>>

押沙龙:2018说了一声拜拜,我们的眼泪跟着掉了下来

| 发布时间: 2018-12-20,星期四
押沙龙:2018说了一声拜拜,我们的眼泪跟着掉了下来
现在好多人都在谈改革开放四十周年。我出生在1976年,也就是说,我是跟随这四十年成长起来的。我也想来说说我的感想。这四十年来,中国确实发生了巨大的变化,如同是一次大断裂。我小时候的中国,完全像是另一个世界。如果让我闭上眼睛,回忆那个年代,脑子... 点击阅读>>

21个烧脑的思想实验

| 发布时间: 2018-12-20,星期四
21个烧脑的思想实验
这个是Derek Parfit和David Wiggins提出的“阿米巴难题”。想象你的大脑被分为两半,每一半的大脑被放入一个新的身体中。这场手术制造出了两个人类个体…那原来的“你”去哪儿了?假设每一半大脑都拥有你的记忆。那么“你”死了吗?或者实际上“你”已经变成了两个人? 点击阅读>>

胡适对五四运动的历史诠释

| 发布时间: 2018-12-20,星期四
胡适对五四运动的历史诠释
"五四"运动之成为现代中国引人注目的重大事件,除了其本身所具有的震撼力外,还与现代中国激进主义所建构的强势意识形态密切相关,这是不讳的事实。因而伴随这种意识形态的解构,对"五四"运动的争议、反思甚至批评,也就成为近年来学术界一件引人注目的事。... 点击阅读>>

专访余英时:中国现代学术“典范”的建立

| 发布时间: 2018-12-19,星期三
专访余英时:中国现代学术“典范”的建立
“从思想史的观点看,胡适的贡献在于建立了库恩所说的新‘典范’。而且这个‘典范’约略具有库恩所说的广狭两义:广义地说,它涉及了全套的信仰、价值和技术的改变;狭义方面,他的具体研究成果(如《中国哲学史大纲》则起了‘示范’作用,即一方面开启了新的治学门... 点击阅读>>

论科学的终极意义与人类发展

| 发布时间: 2018-12-19,星期三
论科学的终极意义与人类发展
科学是有意义的,对于当今的人类来说,这已经不是一个陌生的命题。科学的意义是广泛而深刻的,但以往关于这一问题的研究,大多注意了科学的形而下意义,而对其形而上意义则缺乏深刻的理论说明。科学的意义归根结底是其对人——尤其是对人的发展的意义。因此,... 点击阅读>>

如果几十年后,技术真的可以延长人的寿命,会是灾难吗?

| 发布时间: 2018-12-18,星期二
如果几十年后,技术真的可以延长人的寿命,会是灾难吗?
只要人类之间存在着不平等的状态,死亡就被看作是代表平等的天平---众生皆有一死。就像我们所有人一样,有钱有势的人也不得不向死亡低头,青春转瞬即逝,青春和健康很快就会随时间衰退,你就算拥有再多的财富,也只是有限时间内的一个数字而已。 点击阅读>>

“只用自己的观点去理解万物就是一种暴力”

| 发布时间: 2018-12-17,星期一
“只用自己的观点去理解万物就是一种暴力”
时间问题是现象学思想传统中一以贯之的根本,胡塞尔的时间意识就是主体性本身,海德格尔认为时间性就是存在的境域,而对于列维纳斯,正是在时间中才有真正的他者出现,或者说与他者的关系才真正有时间的呈现。时间之谜,就是主体之谜,就是他者之谜,列维纳... 点击阅读>>

《易经》里的“高深知识”,你初中就学完了

| 发布时间: 2018-12-13,星期四
《易经》里的“高深知识”,你初中就学完了
《易经》(本文所谈《易经》,均指包括了经与传的《周易》)是一部基于对天文学和气象学的观察而总结出来的、用以指导劳作、生活与管理的著作。书中有价值的内容,我们在九年义务教育时代,大体上就已经学完了。而且,九年义务教育的内容,远远超出了《易经... 点击阅读>>

罗志田:后五四时代梁漱溟与胡适的争论

| 发布时间: 2018-12-12,星期三
罗志田:后五四时代梁漱溟与胡适的争论
辛亥鼎革后,由于中国接纳了西方的共和政制,当政者又一度采取了祭孔等貌似“复古”的举措,而趋新者则努力推动文化的更新,再加上第一次世界大战引起西方自身的文化反省,这些因素汇合在一起,使东西文化问题成为一个众皆关注的焦点。梁漱溟在此恰当时候使用... 点击阅读>>

陈嘉映:大学应该取消哲学系本科,哲学作为公共课开设

| 发布时间: 2018-12-11,星期二
陈嘉映:大学应该取消哲学系本科,哲学作为公共课开设
在最近“单向街”的一个访谈中,陈嘉映认为大学应该取消哲学系本科,哲学作为公共课开设即可,任何专业的学生都可以去听。他最赞成本科生甚至研究生的“哲学论文”,是写一篇好的读书笔记。面对大半辈子在哲学系工作的陈嘉映先生,祝凤鸣试图请他对此观点多做些... 点击阅读>>

爱因斯坦:教育的首要目标是独立思考,而非知识

| 发布时间: 2018-12-10,星期一
爱因斯坦:教育的首要目标是独立思考,而非知识
从古到今,明智的有才之士已经讨论过教育问题,并且就这些问题反复明白地表达了他们的观点,我丝毫不能以权威自居。作为教育领域的半个门外汉 ,除了个人经验和个人信念之外,什么也没有,谈论教育问题的勇气从何而来?如果这真是一个学术探讨的问题,人们可... 点击阅读>>

“最可怕的事情就是全然地接受自己”

| 发布时间: 2018-12-10,星期一
“最可怕的事情就是全然地接受自己”
荣格在他的理论中拒绝了弗洛伊德以性本能解释行为的观点,这一观点具有积极的意义。他关于梦的见解的确获得了许多称赞,并且在临床应用中硕果累累。他确实为理解明显具有神话性质的梦提供了一种方法,这是精神分析学家们无法相比的。另外,他以一种弗洛伊德... 点击阅读>>

荡子与贤人:周作人与霭理士

| 发布时间: 2018-12-6,星期四
荡子与贤人:周作人与霭理士
本文是东方历史沙龙152期、“荡子与贤人——《未完成的悲剧:周作人与霭理士》读书会”讲稿整理(2018年10月17日上海·钟书阁),嘉宾为本书作者戴潍娜(诗人、青年学者)、陈子善(华东师范大学中文系教授)、江晓原(上海交通大学讲席教授),主持为刘骅玺。 点击阅读>>

低头致意,天地无边

| 发布时间: 2018-12-5,星期三
低头致意,天地无边
1980年代以还,中国重启大转型进程,历三十五年而未止,实为整个近代中国已然超逾一个半世纪文明大转型的有机组成部分。换言之,此番大转型,作为近代中国大转型的第三波,在“抗战”爆发导致常态转型进程中断四十年之后,终与前此两波大转型接眚,而前赴后继... 点击阅读>>

中国学术界“奇葩论文”大回顾

| 发布时间: 2018-12-4,星期二
中国学术界“奇葩论文”大回顾
最近有两篇奇葩论文爆红。一篇叫做《中国传统文化对蟋蟀身体与战斗力关系的认识》,刊登在核心期刊《自然辩证法通讯》里,论文说:“蟋蟀是一种负载中华文化的传统昆虫”。这样的论文出现在《自然辩证法通讯》里,其实也算正常。该核心期刊还登载过一篇《中国... 点击阅读>>

一个至死都不妥协的苏联艺术家的故事

| 发布时间: 2018-12-2,星期日
一个至死都不妥协的苏联艺术家的故事
Pyotr Belenok 1938年出生在乌克兰基辅,年轻时在基辅美术学院接受了雕塑教育,并很快成为一名技艺超群的雕塑家。不过,他并没有留在基辅,而是选择在1960年代的时候来到了莫斯科。那时候的莫斯科,是整个苏联最现代化城市,也是唯一能够容纳各种非官方文艺... 点击阅读>>

“我绝不会为我的信仰而献身,因为我可能是错的”

| 发布时间: 2018-12-2,星期日
“我绝不会为我的信仰而献身,因为我可能是错的”
“我绝不会为我的信仰而献身,因为我可能是错的。”。伯特兰·阿瑟·威廉·罗素(Bertrand Arthur William Russell 1872-1970),英国哲学家、数学家、逻辑学家、历史学家、文学家,分析哲学的主要创始人,世界和平运动的倡导者和组织者。 点击阅读>>

自然科学与社会科学的真正区别

| 发布时间: 2018-11-30,星期五
自然科学与社会科学的真正区别
首先讲讲我说的社会科学指什么。我在这讲的社会科学是指社会学、人类学、历史学、政治学、经济学、心理学,这些英文称为social sciences的学科,而并不讲文学、艺术这一类humanity sciences的学科。因为现在社会科学的好多方法都是从自然科学来的,而自然科... 点击阅读>>

人类在自然界的位置 

| 发布时间: 2018-11-30,星期五
人类在自然界的位置 
面对茫茫宇宙,惟有“人”具备了发问的资格,这资格导源于认知的能力,这能力又导源于多疑的天性,于是,一切“学问”均从这一“问”开始。所以,亚里士多德曾说:“古今来人们开始哲理探索,都应起于对自然万物的惊异。”(引自《形而上学》) 可从来没有人再深问一步... 点击阅读>>