类别:多向思维

人类智力是否已达巅峰 未来只会越来越笨?

| 发布时间: 2019-10-11,星期五
人类智力是否已达巅峰 未来只会越来越笨?
也许你还没有意识到,人类现正处于智力的黄金时期。自从100多年前出现智力测试以来,人类的智商值一直在稳步增长。跟1919年出生的人相比,如今一个智商平平的人在当时也称得上是天才——这一智商测试结果逐年增加的现象被称为弗林效应(Flynn effect)。 点击阅读>>

邓晓芒:什么是自由?

| 发布时间: 2019-10-10,星期四
邓晓芒:什么是自由?
“生来自由”是人的一个使命,一种本质可能性,而非一种现实;人必须去不断地追求自己的自由,这样才是一个现实的自由人。一个现实的自由人就是在枷锁中不断追求自由的人,但这恰好说明一个现实的自由人就是一个不自由的人,只有感到不自由的人才会去追求自由... 点击阅读>>

求求你了,别再说“理解”这个词了

| 发布时间: 2019-10-9,星期三
求求你了,别再说“理解”这个词了
当有人在谈话中说“我明白”时,我从来不觉得他们明白什么。事实上,直觉告诉我,那些对我说“我明白”的人最不明白。要是他们明白他们其实不明白,我们可能也不那么孤独了。如果你把单词 understand 中的字母 s 去掉,你可以重新排列这些字母来拼写出“冗余”这个... 点击阅读>>

杨奎松:我们应当如何爱国?

| 发布时间: 2019-10-4,星期五
杨奎松:我们应当如何爱国?
以孙中山在中日甲午战争时候的作为为例。没有人能够否认孙中山是中国近代以来最杰出的爱国主义者。但是,熟悉近代史的读者都知道,孙中山自走向革命道路之后所做的第一件轰轰烈烈的事情,就是1894年的广州起义。问题是,这次起义的背景是什么?是中国正经历... 点击阅读>>

张新颖:沈从文与20世纪国家

| 发布时间: 2019-09-30,星期一
张新颖:沈从文与20世纪国家
沈从文是大家都熟悉的名字,我们学现代文学,总要讲到他这个人和他的作品,可是,我们到底对他熟悉到什么程度?我们熟悉他的什么?沈从文生前,总是有感到不被理解的痛苦,1930年代创作高峰时期美誉加身的时候,他就有这种强烈的感受,更不要说在后来遭遇挫... 点击阅读>>

乔治·奥威尔在西班牙

| 发布时间: 2019-09-30,星期一
乔治·奥威尔在西班牙
乔治·奥威尔根据自己参加西班牙内战的经历写了《向加泰罗尼亚致敬》一书。尽管长期以来这本书并没有像他的《一九八四》和《动物庄园》那样举世瞩目,但是逐渐有人开始认为,奥威尔对他在西班牙的亲身经历及所见所闻的记述描写从某种意义上来说是《一九八四》... 点击阅读>>

美国科学的独立宣言:为纯科学呼吁

| 发布时间: 2019-09-29,星期日
美国科学的独立宣言:为纯科学呼吁
1883年8月15日,美国著名物理学家亨利·奥古斯特·罗兰(1848-1901)在美国科学促进会(AAAS)年会上做了题为“为纯科学呼吁”的演讲。该演讲的文字后发表在1883年8月24日出版的Science杂志上,并被誉为 “美国科学的独立宣言”。一百多年后重读罗兰的 “为纯科学... 点击阅读>>

萧功秦:知识分子如何避免观念的陷阱——从启蒙思潮回归有方向感的经验主义

| 发布时间: 2019-09-28,星期六
萧功秦:知识分子如何避免观念的陷阱——从启蒙思潮回归有方向感的经验主义
自二十一世纪以来,知识界对新文化运动的心态发生了明显的转向,如果说,从上世纪八十年代初期,处于改革开放初期的中国主流知识界对这场思想文化运动怀有强烈的道德激情与浪漫审美心态,那么,现在更多地是转向平和、冷静与审慎的反省。本文尝试以一个坚持... 点击阅读>>

赵汀阳:思想为什么必须严肃?

| 发布时间: 2019-09-23,星期一
赵汀阳:思想为什么必须严肃?
目前这个社会似乎有一种集体性的对人民的误解,即以为人民只需要娱乐而不需要思想。事实上正如很容易观察到的那样,当下的精神生活主要是娱乐明星、都市写作和体育,这样轻浮的堕落是令人吃惊的。它让我想起心理学家斯金纳说过的:一旦社会出了难以解决的问... 点击阅读>>

顾准与他眼中的希腊城邦制度

| 发布时间: 2019-09-18,星期三
顾准与他眼中的希腊城邦制度
顾准关于希腊城邦制度的笔记问世后,“《读书》杂志一度掀起了关于此话题的论战。人们讨论,顾准究竟支持资本主义民主还是共产主义民主,他对共产主义的看法是褒是贬,他所谓的理想民主究竟为何物。” 点击阅读>>

于尔根•哈贝马斯:知识分子与公共生活

| 发布时间: 2019-09-14,星期六
于尔根•哈贝马斯:知识分子与公共生活
斯蒂芬•穆勒-多姆经过多年深入调研,亲自采访了哈贝马斯,以及与其生活经历密切相关的各种人物,最终为读者奉上了一部传记大作。《于尔根•哈贝马斯:知识分子与公共生活》(社会科学文献出版社,2019年6月)是首部全面记录这位当代最富名望的知识分子生平的... 点击阅读>>

“想象的共同体”究竟是什么?

| 发布时间: 2019-09-10,星期二
“想象的共同体”究竟是什么?
本尼迪克特·安德森的名著《想象的共同体——对民族主义之起源和传播的思考》问世以来,社会和人文学界固然将它作为探讨民族主义和民族国家一个重要的理论范式,传媒和文艺界有时也会引用“想象的共同体”这个概念来说明很多群体性现象。似乎只要是处于不同地理和... 点击阅读>>

辛亥革命与中国民权政治的困境

| 发布时间: 2019-09-10,星期二
辛亥革命与中国民权政治的困境
我个人以为,到目前为止,中外学术界的学术话语,特别是中国的教科书与中国学者的相关论著,存在两个高调: 一个是高调歌颂辛亥革命的成就,说它开辟了中国历史的新纪元; 另外一个是高调抱怨革命之后民国初年的乱象,政局越来越乱,连孙中山自己都抱怨。 如... 点击阅读>>

郑也夫:我们该怎样读书、怎样思考

| 发布时间: 2019-09-7,星期六
郑也夫:我们该怎样读书、怎样思考
大学的教育要教什么,我认为简单地说,就是教三件事:怎么读书;怎么写论文;怎么思考。延展一下,像我的学科——社会学,还教怎么做社会调查,自然科学则要教大家怎么做实验。在这儿我就谈两件事:一是怎么读书,二是怎么思考。这倒应了孔子他老人家所说的“学... 点击阅读>>

我发现有些人陷入了资本主义Cosplay中

| 发布时间: 2019-09-3,星期二
我发现有些人陷入了资本主义Cosplay中
我发现有些人陷入了资本主义Cosplay中。如果说社会主义Cosplay是把自己模拟为部级以上干部(含国家特殊津贴),那么资本主义Cosplay就是把自己模拟成垄断大亨。模拟方式包括冷酷的言论,摒弃感情的思考和“熟练了解人性之恶”。据我的观察,这种行为着重表达自... 点击阅读>>

我们对科学有多少误解?清华教授:中国四大发明不属于科学

| 发布时间: 2019-08-26,星期一
我们对科学有多少误解?清华教授:中国四大发明不属于科学
科学史家、清华大学人文学院教授、科学史系主任吴国盛在接受“人文清华讲坛”独家专访时指出:世界著名的李约瑟难题其实是个假问题,关键在于科学与技术的区别,中国古代只有技术没有科学,四大发明不属于科学。中国古代技术发达,“在运用自然知识造福于人类... 点击阅读>>

“四大发明”之冒死质问

| 发布时间: 2019-08-25,星期日
“四大发明”之冒死质问
“四大发明”的概念,是中国人提出的吗?Joseph Terence Montgomery Needham(李约瑟)是中国人吗?“四大发明”是学术概念,还是政治结论,或是不容质疑的皇帝圣旨?中国人为啥不能提出中国人自己的“中国四大发明”,而非要照搬外国圣旨?中国人不了解自己的科... 点击阅读>>

李鸿章的日本观

| 发布时间: 2019-08-25,星期日
李鸿章的日本观
李鸿章(1823~1901),字少荃,安徽合肥人,道光二十七年(1847)进士,改翰林院庶吉士,官至直隶总督兼北洋大臣、文华殿大学士。在晚清中国,李鸿章“入朝为宰相,在军为元帅,临民为总督,交邻为通商大臣”,有“东方俾斯麦”之称。李鸿章是洋务派最著名的代表... 点击阅读>>

如何像科学家一样思考?

| 发布时间: 2019-08-21,星期三
如何像科学家一样思考?
在英国,一项博士研究生课程的最后一关,就是‘viva voce’(口头考试)。它基本上是一项跟你的研究领域中的顶尖学者进行的开放式讨论。在美国,等同于此的论文答辩,更常见的是先进行一个公开讲座,接着由一个委员会进行一次非公开的口头考试。两者都是严峻的... 点击阅读>>

女博士卧底贫民窟,揭露了世间最残酷真相:你没穷过,你不懂

| 发布时间: 2019-08-20,星期二
女博士卧底贫民窟,揭露了世间最残酷真相:你没穷过,你不懂
如果有选择,世上没有人愿意去经历贫穷,没有人愿意去品尝死以外的苦。不是所有人,对自己的人生都有的选择,可以去过任何一种想过的人生。在这个向知识型、专业型发展的社会,如果没有知识、没有技能,穷人很难能领到改变命运的入场券,打破贫穷的代代传递... 点击阅读>>

那些可敬可叹的抗争,才是通往未来的道路

| 发布时间: 2019-08-19,星期一
那些可敬可叹的抗争,才是通往未来的道路
我们又无数次回到鲁迅的铁屋子中。愚蠢者鼾声大作,犬儒者则在装睡,弱懦者从不相信自己,奴性者散布着岁月静好除暴安良的谎言,只有一帮痛苦极了的清醒者,明知无用,还要用血肉之躯去撼动这冰冷的铁屋。好在清醒者越来越多,个别人变成了一大群人,人性虽... 点击阅读>>