类别:多向思维

罗新:质疑与反抗是历史学家的使命

| 发布时间: 2021-06-18,星期五
罗新:质疑与反抗是历史学家的使命
我几年前在普林斯顿高等研究院访问一年,那里有一位著名的理论物理学家弗里曼·戴森,90多岁了还每天到办公室上班,经常写文章、演讲。他写的很多文章是适合专业之外的人读的。后来我看到他有一本书叫作The Scientist as Rebel,就是《作为反叛者的科学家》,... 点击阅读>>

没有审美力是绝症,知识也救不了

| 发布时间: 2021-06-17,星期四
没有审美力是绝症,知识也救不了
工业化是一个去部落色彩的发展逻辑,人们因为工业化大规模的生产的需要打破了原有的农业文明部落,将土地、人力、资本等要素都整合到城镇。所以在服装、建筑以及文化艺术的流行上出现了大规模的趋同,这也造就了欧美工业文明以来无数大规模流行的文化现象。... 点击阅读>>

柏克《法国革命论》在华传播小史

| 发布时间: 2021-06-16,星期三
柏克《法国革命论》在华传播小史
柏克的 Reflections 发表于1790年,是对法国革命的回应。而何兆武翻译的《法国革命论》出版于1998年,也就是说,这部保守主义的扛鼎之作时隔两百年才有了完整的中译本,这不能不说是一个遗憾。相较而言,柏克进入日本的时间要早得多。1881年,日本政治家金子... 点击阅读>>

哈维·曼斯菲尔德:保守主义的两难

| 发布时间: 2021-06-16,星期三
哈维·曼斯菲尔德:保守主义的两难
何谓保守主义?我们很难给出一个放之四海而皆准的定义,即便在一时一地,例如当今美国,保守主义阵营内部各种力量也相互抵牾,例如坚持自由市场的自由至上论者(libertarians),力图维续国民道德的社会保守派,还有主张增强国防的新保守派,以及对理性原则... 点击阅读>>

作为保守主义思想家的大卫·休谟

| 发布时间: 2021-06-16,星期三
作为保守主义思想家的大卫·休谟
透过不同时代保守主义者的具体主张,深入保守主义思想的关键内涵,我们是能够在大体上发现一些保守主义的共性特征的。当然,这种共性特征是与自由主义、传统主义比较之后的结果,这种共性特征也并非每个保守主义思想家的身上都全面具备。这种共性特征便是,... 点击阅读>>

哈佛天文系主任:当科学界正统沦为宗教教条

| 发布时间: 2021-06-11,星期五
哈佛天文系主任:当科学界正统沦为宗教教条
2017年的10月19日,奥陌陌(Oumuamua)突然闯进人类的视野。这是人类首次在太阳系内发现的系外天体,它形似雪茄,行踪诡秘,令科学家们难以确定其真实身份。到目前为止,人们针对奥陌陌提出了多种假说,甚至有科学家主张它是由外星文明制造,不过主流学界并... 点击阅读>>

北大教授:这个世界,坏人已经联合起来了

| 发布时间: 2021-06-11,星期五
北大教授:这个世界,坏人已经联合起来了
在这个物质享乐消费的社会里边,我们这一群人尝试着物质简单、精神丰富的生活方式;当许多人奉行极端利己主义,拒绝承担任何社会责任和社会道义的时候,我们这一群人,尝试着利己利他;当许多人奉行将他人视为敌人,坚持丛林法则,进行残酷的你死我活的斗争... 点击阅读>>

秦晖:法家时代的“伪个人主义”

| 发布时间: 2021-06-10,星期四
秦晖:法家时代的“伪个人主义”
法家代表了一种什么思维方式?什么行为规则呢?这种规则就是要以赤裸裸的暴力打破小共同体、以实现更大范围内的天下整合的规则。从表面上看,法家好像与墨家有截然的对立,墨家也有天下观念,但它的天下观念是以“爱”为基础的,它要把天下变成一个道德共同体... 点击阅读>>

秦晖:儒家的敌人是谁

| 发布时间: 2021-06-10,星期四
秦晖:儒家的敌人是谁
儒家思想本质是什么?谈到儒家,这又是一个争论颇多的话题。在讲述观点之前我谈一点方法论问题。在语言哲学上索绪尔曾经讲过,任何语言都是一种符号,而这种符号具有“能指”与“所指”两个层面,也就是说我们要看一种话语的真正意义,要掌握看它用来表达东西的... 点击阅读>>

我们与恶的距离:伤人事件频发,杀戮背后有何动机

| 发布时间: 2021-06-10,星期四
我们与恶的距离:伤人事件频发,杀戮背后有何动机
5月22日,大连一司机刘某因投资失败,驾车冲向斑马线上过马路的人群,造成五人死亡,五人受伤。5月25日,河南一老人持棍棒攻击过往行人,导致14名群众受伤,5月29日晚,南京市新街口一男子驾车撞人并持刀行凶,导致八人受伤,其中四人危重。在为死伤者默哀的... 点击阅读>>

信息茧房是如何一点点织成的?

| 发布时间: 2021-06-10,星期四
信息茧房是如何一点点织成的?
二十世纪九十年代互联网经济刚刚出现的时候,媒体对于互联网的发展是抱有某种玫瑰色的幻想的:互联网会将整个世界变成一整片信息平地。这样一来,知识密集地域与知识稀疏地域之间的各种差别也就变得不重要了,优质的信息能够自由地流动到世界的任何一个角落... 点击阅读>>

以赛亚·伯林:理想的追求

| 发布时间: 2021-06-8,星期二
以赛亚·伯林:理想的追求
在我看来,对20世纪的人类历史影响最大的因素有两个。其一是自然科学和技术的发展,这显然是我们这个时代最辉煌的丰功伟业,各方面已经给予它非常多的关注。另一个因素毫无疑问,就是改变了全人类生活的意识形态大潮——俄国革命及其后果,其中包括了极左与极... 点击阅读>>

陈寅恪思想的德国渊源

| 发布时间: 2021-06-8,星期二
陈寅恪思想的德国渊源
2020年是陈寅恪先生诞辰一百三十周年,距离他辞世也已有半个世纪,但他所标举的“独立之精神,自由之思想”,可说是近现代知识分子独立性最具象征意义的宣言之一,至今激荡人心。在这一意义上的陈寅恪,实已超出“历史学者”的身份,而跻身于思想者之列。不过,... 点击阅读>>

徐贲:中国学者谈启蒙,要么隔靴搔痒,要么瞎子摸象

| 发布时间: 2021-06-5,星期六
徐贲:中国学者谈启蒙,要么隔靴搔痒,要么瞎子摸象
启蒙是中国知识界经久不衰的话题。从上世纪80年代至今,关于启蒙的解释和争论一直不曾停息。无论是80年代的文化热,还是90年代的人文精神大讨论,抑或新世纪之后自由主义的复兴与“左右之辩”,以及2012年之后某些思潮的沉渣泛起,启蒙的主题一直贯穿于其中。... 点击阅读>>

徐贲论“说理”:什么是“常识”,什么是“知识”

| 发布时间: 2021-06-5,星期六
徐贲论“说理”:什么是“常识”,什么是“知识”
说理需要让人知道你对某件事情的“结论”(看法、主张和立场)和理由。结论中包含说理者想要让别人知道的与“知识”有关的事情(如“中国选拔制胜于西方选举领导人模式”)。这个知识的真实性、可靠性是需要证明的,所以要为结论提供“理由”。理由是以一些充分真实... 点击阅读>>

以赛亚·伯林:我生命中的三条主线

| 发布时间: 2021-06-5,星期六
以赛亚·伯林:我生命中的三条主线
1979年的耶路撒冷奖揭晓时,以色列广播公司给远在牛津的我打来电话。记者问我:我受到三种传统——俄罗斯、不列颠和以色列传统的影响,这种说法是否正确?我不擅于即席回答突如其来的问题,我被这个深度的个人调查吓了一大跳,无法给出一个明朗的答复。我从不... 点击阅读>>

何兆武:重读康德

| 发布时间: 2021-05-30,星期日
何兆武:重读康德
2021年5月28日,何兆武先生仙逝。先生为《读书》写稿的时间从1989年持续到2005年,文章二十余篇。编辑部从中择取刊发于2003年第3期的《重读康德》一篇,编辑图文,奉献给读者,以表达对先生的景仰与怀念。文中,何兆武先生对重读康德的意义做了精当的阐释,... 点击阅读>>

康德:答“何谓启蒙”之问题

| 发布时间: 2021-05-30,星期日
康德:答“何谓启蒙”之问题
启蒙是人之超脱于他自己招致的未成年状态。未成年状态是无他人的指导即无法使用自己的知性的那种无能的状态。如果未成年状态的原因不在于缺乏知性,而在于缺乏不靠他人指导去使用知性的决心和勇气,这种未成年状态便是自己招致的。勇于求知吧!鼓起勇气使用... 点击阅读>>

中国人有着更多的乡愁

| 发布时间: 2021-05-29,星期六
中国人有着更多的乡愁
乡愁的俗称:想家。因为离家而生病。承受流放的痛苦,梦里回乡,没有指望,承诺被等待太久,回归终未实现。是这样,但是这个家乡是什么?说到家乡,我们所想到的与其说是一个空间,一个地方,或许更不如说是一段时间?对时光Nevermore的乡愁。对永不再来而感... 点击阅读>>

何兆武:我为何不写《上班记》?

| 发布时间: 2021-05-28,星期五
何兆武:我为何不写《上班记》?
1921年9月何兆武生于北京,原籍湖南岳阳。1939年,他考入西南联合大学,1943年毕业于西南联大历史系,并在1943年至1946年在西南联大外文系读研究生。1956年至1986年任中国社科院历史研究所助理研究员、研究员。1986年至今任清华大学思想文化研究所教授,兼任... 点击阅读>>

悼念何兆武先生丨何兆武:联大七年

| 发布时间: 2021-05-28,星期五
悼念何兆武先生丨何兆武:联大七年
我在北京上师大附中的时候,每一年开学教务主任都有一篇成绩报告,说我们今年暑假毕业了多少人,有多少人考上了北京大学,多少人考上了清华大学,多少人考上了南洋交大——就是上海交大。虽然我们是师大附中的,但他连多少人考上师大都不报,大概当时人们心目... 点击阅读>>